История почитания апостола и евангелиста Иоанна Богослова в Савво-Крыпецком монастыре восходит к первым годам появления обители. Во второй половине XV века инок Святой горы Афон Савва покинул Балканы и пришел в пределы Псковской земли. Пробыв некоторое время в Снетогорском Рождества Пресвятой Богородицы и Спасо-Елеазаровском монастырях, преподобный Савва с благословения преподобного Евфросина поселился в урочище Крыпцы. Предание гласит о том, что старец Савва принес с собой из Византии образ святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, возлюбленного ученика Господа нашего Иисуса Христа, и Сербское Евангелие. До наших дней сохранилось Сербское Евангелие и сберегается в Псковском Древлехранилище. Икона апостола Иоанна, написанная на доске, пребывала в Крыпецкой обители до 1923 года. В последующие годы икона вместе с другими святынями монастыря исчезла и находится в неизвестном месте.
Первые годы преподобный Савва жил один, подвизаясь в безмолвии, молитве, богомыслии, чтении Священного писания, ежедневных трудах и снискания себе пропитания. Икона апостола находилась в его келии. Через некоторое к святому старцу стали стекаться братия, пожелавшие подвизаться монашеским подвигом вместе с отцом Саввой. Он милостиво с радостью их принимал. Когда братия окрепла, преподобный с братией на пожертвования псковского князя Ярослава
В преддверии будущего 2022 года издательство Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря выпустило настенные и карманные календари. Разнообразие выпущенных календарей рассчитано на любые запросы и прихожан Крыпецкого монастыря, Собора Рождества Иоанна Предтечи города Пскова и храма святителя Николая деревни Торошино Псковского района.
Календари согласованы с Издательским Советом Московской Патриархии и на издание получено благословение Высокопреосвященнейшего Тихона, Митрополита Псковского и Порховского.
В календарях подробно показаны и расписаны все двунадесятые, великие, престольные праздники, сплошные седмицы, постные дни и родительские поминальные субботы. Календари прекрасно оформлены и хорошо представляют православную сетку календаря.
С вечера 2 октября в Крыпецком монастыре было отслужено всенощное бдение в Успенском трапезном храме. Воскресное богослужение совмещалось с песнопениями из службы праздника Воздвижения Креста Господня и великомученику Евстафию Плакиде.
С праздничным колокольным звоном началась чтение часов и Божественная литургия. Пел братский хор.
По молитве "Отче наш" седмичный иеромонах произнес проповедь о крестоношении.
Господь говорит Своим ученикам: взять каждому собственный крест, нести его и следовать за Иисусом. В древности крестная смерть считалась позорной и мучительной. Каждый невольно задает себе вопрос: зачем мне себя обрекать на добровольные мучения и быть христианином? Таким призывом к крестоношению Христос раскрывает суть спасения верующего. Только несением добровольных страданий, скорбей, лишений, болезней в жизни и благодарностью к Богу достигается спасение во Христе. Подражая Божественному Богочеловеку Иисусу в смиренном исполнении заповедей, в вере, крестоношении, обновлении ума евангельскими истинами, христианин избавляется от греховных язв и достигает вечной жизни.
Накануне праздника, 26 сентября, в 18 часов совершалось всенощное бдение с литией в Успенском храме.
Всего лишь два раза в году помазание святым елеем на праздничной службе бывает не во время праздничного канона, а после великого славословия, как это было принято в древности. Такое помазание бывает на праздник Воздвижения Животворящего Честного Креста Господня и в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную.
Во время великого славословия священнослужители трижды кадили святой престол, на котором лежал крест. Под пение "Трисвятого" иеромонах водрузил крест на свою главу и обнес его вокруг периметра Успенского храма, возложив его потом на праздничный аналой, украшенный цветами.
Братия и паломники совершили поклонение распятию, приняв от рук священнослужителя помазание святым елеем и благословленные хлебцы.
Крыпецкий монастырь - один из немногих обителей, который обладает частицей Древа Честного Животворящего Креста Христова, обретенного царицей Еленой в IV веке. Этот Крест многократно воздвигался иерусалимским патриархом Макарием для того, чтобы верующие хотя бы издали могли взглянуть и поклониться Животворящему Древу Креста Господня.
Накануне воскресного дня в Крыпецком монастыре было отслужено всенощное бдение в Успенском храме. Воскресное богослужение совмещалось с песнопениями празднику обновления храма в Иерусалиме и предпразднству Воздвижения Креста Господня.
С праздничным трезвоном началась Божественная литургия. В храме собрались для молитвы братия, трудники и паломники. Пел братский хор.
Перед святым Причастием седмичный иеромонах рассказал проповедь на прочтенное евангельское чтение.
В этот воскресный день читалось Евангелие о званных на вечерю. Для тех, кто часто ходит в Божий храм эта притча узнаваема и понятна. Каждый раз, когда она снова звучит, открывается полнее смысл притчи.
Царь устраивает брачный пир и приглашает званных. Будучи позваны, приглашенные лица стали отказываться под благовидными предлогами. Одному понадобилось посмотреть купленное поле. Другому срочно отправился на
В преддверии будущего 2022 года издательство Иоанно-Богословского Савво-Крыпецкого монастыря выпустило настенные и карманные календари. Разнообразие выпущенных календарей рассчитано на любые запросы и прихожан Крыпецкого монастыря, Собора Рождества Иоанна Предтечи города Пскова и храма святителя Николая деревни Торошино Псковского района. 
С вечера 2 октября в Крыпецком монастыре было отслужено всенощное бдение в Успенском трапезном храме. Воскресное богослужение совмещалось с песнопениями из службы праздника Воздвижения Креста Господня и великомученику Евстафию Плакиде.
Накануне праздника, 26 сентября, в 18 часов совершалось всенощное бдение с литией в Успенском храме.
Накануне воскресного дня в Крыпецком монастыре было отслужено всенощное бдение в Успенском храме. Воскресное богослужение совмещалось с песнопениями празднику обновления храма в Иерусалиме и предпразднству Воздвижения Креста Господня. 
